?

Log in

No account? Create an account
masque

gelato_di_crema


Джелато ди Краема (Gelato di Cræma)


Элизабет Энском. Реальность прошлого. Перевод
masque
gelato_di_crema
Вопрос о природе времени обычно исследуется таким образом, как если бы оно было одним из составных элементов физической картины мира, не более и не менее. Статья британского философа Элизабет Энском "Реальность прошлого" посвящена логическим аспектам нашего взаимоотношения со временем. ДальшеCollapse )

Тектонический сдвиг. Автономия морали и уникальность человеческого существования
masque
gelato_di_crema
ТЕКТОНИЧЕСКИЙ СДВИГ
АВТОНОМИЯ МОРАЛИ И УНИКАЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ

Порой, когда требуется найти ответ на вопрос из прозаической области, обращение к отвлеченной философской теме может стать конструктивным приемом. Чтобы выяснить сущность либерализма, Александр Бродский в статье "Логические и теологические основания либерализма" приглашает воспользоваться им и рассмотреть формально-логическое отношение между моральными суждениями и суждениями о фактах окружающего мира. Такое сопоставление, когда читателя вводят в круг философской этики, оказывается достаточно плодотворным и позволяет автору осветить эту важную проблему истории и политики.

read more...Collapse )

Лютер и экзистенциализм
masque
gelato_di_crema
В книге "О рабстве воли" Мартина Лютера, направленной против книги Эразма Роттердамского, посвященной, в свою очередь, доказательству существования свободной воли, есть ряд интересных высказываний.

Традиционно считается, что Лютер не признавал существование свободной воли. Строго говоря, он
ДальшеCollapse )

К вопросу о самоидентификации субъекта
masque
gelato_di_crema
M.Jeannerod & E.Pacherie. Agency, Simulation and Self-identification. Mind & Language, Vol. 19 No. 2 April 2004, pp. 113–146.

Статья посвящена проблемам самоидентификации, в том виде, как эти проблемы встречаются в области действий – как действий внешних, так и скрытых (т.е. воображенных). Проблемы распадаются на две группы – различие между субъектом и внешним миром, различие между ним и другими субъектами.
Обычно философами полагается, что проблем самоидентификации не существует – субъект не ошибается в отношении себя: все его суждения такого рода свободны от ошибок. Автор утверждает, что это не так, и наблюдения и опыты показывают, почему это не так.
man_in_mirror

read more...Collapse )

А.Л.Барабаси. Сетевой переворот. Статья. Перевод
masque
gelato_di_crema
Перевод статьи из NATURE PHYSICS, VOL 8, ЯНВАРЬ 2012, p14-16

Сетевой переворот

Альберт-Ласло Барабаси

Парадигма редукционизма все более и более ослабевает, а наука о сложности, как особая область естествознания, теряет дыхание. Свежую перспективу предлагает новая дисциплина, которая в настоящее время быстро развивается - сетевая наука, вырастающая из математических моделей сложных систем, основанных на базах данных.


Полный текст статьи

Лекции по философии М.Хайдеггера. Путевые заметки
invisible
gelato_di_crema
Некоторое время назад togo предложил прослушать запись курса лекций известного американского философа Герберта Дрейфуса по книге Мартина Хайдеггера "Бытие и время". Курс был прочитан в 2007 году в университете Беркли, и теперь эта запись предоставлена в открытом доступе на Internet Archive. Обсуждение первых четырех лекций началось тут / 1, 2, 3, 4 /, а дальше я пустился в "самостоятельное плавание" по этим записям, итогом которого стали эти заметки.

читать дальше...Collapse )

Психология личной истории. Рецензия на книгу
masque
gelato_di_crema
Маркевич В. В. Психология личной истории (или история о том, как Джон Сёрль выбирал между бордо и бургундским), Рига, 2009.

Есть темы, которые привлекают внимание как профессионалов - философов и психологов, так и простых смертных, не имеющих к этим специальностям прямого отношения. Среди них - тема сознания, субъективности и существования личного "Я". Книга Маркевича посвящена всем этим вопросам и будет представлять интерес, как для профессионалов, так и для любителей.
read...Collapse )

Солярис, Ницше, невозможное богословие и другие головоломки. Горизонты этики
masque
gelato_di_crema
Полный текст здесь: Солярис, Ницше, невозможное богословие и другие головоломки. Горизонты этики

Этот этюд - о некоторых вопросах философии этики. Здесь нет систематического изложения в настоящем смысле этого слова. Более того, сама возможность такого систематического подхода ставится под сомнение. Однако определенное единство темы все-таки подразумевается, и в нее включены некоторые проблемы - сознание, смысловое пространство и тому подобное - которые редко попадают в поле этического размышления.
Дальше...Collapse )

Домашнее задание: АНРИ БЕРГСОН.Тема с вариациями и отступлениями
masque
gelato_di_crema
Эссе.
Полный текст:
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: АНРИ БЕРГСОН. Тема с вариациями и отступлениями

Одним философам удается создать направление, пробить дорогу, которой пойдут другие. Их методы, подходы, аргументация начинают жить самостоятельно, они развиваются, меняют форму и область приложения и как бы сами напрашиваются, чтобы их взяли в руки и пустили в дело. К таким счастливым мыслителям относятся, пожалуй, Кант и Витгенштейн. Дальше...Collapse )

Квадриллион километров
masque
gelato_di_crema
У Достоевского есть легенда, ее придумал Иван Карамазов, придумал и забыл, а черт ему же и рассказал. О человеке, который не верил в жизнь вечную, и за это на том свете "...присудили, видишь, его, чтобы прошел во мраке квадриллион километров... и когда кончит этот квадриллион, то тогда ему отворят райские двери и всё простят..." Пролежал он для начала тысячу лет - из принципа, а потом взял и пошел. И прошел весь квадриллион, и пустили его за врата заветные, где он "пропел «осанну»", да так, что даже "пересолил", по ехидному замечанию черта.

Wayfarer

Что он там увидел такое, что "осанна" вырвалась из него сама собой - не знаю. В конце концов неверующий он был только на словах, ибо хотелось ему одного - чтобы полюбили его, несмотря ни на что, а так как это предосудительно - ну вот он и защищался, как мог. Ну, дорога у него была дальная, всю ту защиту разметала в пух и прах, да и в себе было время разобраться - что важно, а что - наносное. Так что не мудрено, что за вратами он обнаружил именно то самое, что ему нужно было. А, вообще говоря, может все было и не так, и у Достоевского тут были свои счеты. Я это разбирать не буду. Но вот с некоторых пор навязывается мне продолжение этой легенды.

Дальше...Collapse )